פריט 57:

העותק האישי בחתימת יד קדשו של הרה"ק רבי דוד מסוכטשוב: קהלות משה, חלק ג, מקראות גדולות ישעיה-תרי עשר. אמשטרדם, תפ"ז [1727]

עמלת בית המכירות: 23%

מע"מ: על העמלה בלבד

Add to Favorites

מקרא גדולה עם כל הפרושים אשר באו בכל הדפוסים ועתה נתוסף קהילה גדולה מחכמים גדולים. אמשטרדם, תפ"ז [1727]. עם חותמת "דוד בהרב מהר"ש שליט"א בארינשטיין סאכאכטשוב" ועצם חתימת יד קדשו בדף ד'.

כפי שנהג זקנו הק' מרן האבני נזר מסוכטשוב לחתום שמו בדף א' או ב' ולשלב חתימת ידו כהשלמת הדף, כך בעותק לפנינו נמצאת חתימת יד קדשו בדף ד', כשהרה"ק מסוכטשוב מוסיף את האותיות ו' ד' למספור הדפים ובכך עולה חתימת שמו הק' 'דוד'. .

[2], שכב דף. חתימה בכתב ידו. מספר חותמות נוספות בדף השער ובהם חותמתו של הרה"ק מסוכטשוב, וחותמת המכון ההיסטורי היהודי בוורשה.

הרה"ק רבי דוד מסוכטשוב (תרל"ו-תש"ג; 1876 – 1942) בנו של הרה"ק ה'שם משמואל". מגדולי התורה ומחשובי האדמו”רים בפולין לפני השואה, חבר באגודת הרבנים בפולין. חבר מועצת גדולי התורה של אגודת ישראל ופעיל בחיים הציבוריים. בנעוריו למד אצל סבו ה'אבני נזר', ונודע כשקדן עצום. משנת 1906 היה רבה של וישיגרוד וראש ישיבה שם. במלחמת העולם הראשונה עבר ללודז וכיהן בהמשך כרב בכמה עיירות. בשנת 1924 מילא מקום אביו כאדמו"ר מסוכטשוב, ייסד רשת ישיבות "בית אברהם" בה למדו על פי שיטת הלימוד המיוחדת של חסידות סוכטשוב. בגטו ורשה פרסם דברי התחזקות, קיום שיעורי תורה ומנייני תפילות. רוב חידושי תורתו אבדו בשואה, ושרידי כתביו יצאו לאור בספר “חסדי דוד”, בהגדה של פסח “שם משמואל”ובספר “נאות הדש”א”.

ללא כריכה, שדרה רופפת, כתמי זמן, פגמים בדף השער עם מעט פגיעה בטקסט, נזקי עש, מצב בינוני-טוב.

שתף את הלוט: