פריט 9:

שלחן ערוך הרב – סדילקוב תקפ"ו – מהדורה ראשונה של סימנים קעה-קעו – המהדורה היחידה...

עמלת בית המכירות: 25%

מע"מ: על העמלה בלבד

Add to Favorites

שלחן ערוך הרב – סדילקוב תקפ"ו – מהדורה ראשונה של סימנים קעה-קעו – המהדורה היחידה בה מופיעה הסכמתו הנלהבת של הרה"ק רבי מרדכי מטשרנוביל: "גם אני בשלהובותא דנורא דלבא התלקחתי מזמן זמנים, ואמרתי מתי יבא לידי איש אשר ידבנו לבו להאיר אור חדש וקדוש הזה בעולם"

ששה חלקים בששה כרכים. המילה "בקאפוסט" מובלטת בדפי השער.

במהדורה שלפנינו נדפסו לראשונה סימנים קעה-קעו מהלכות ברכת הנהנין.

מהדורת סדילקוב שלפנינו נדפסה דף על דף ושורה על שורה, בקירוב, על פי המהדורה הראשונה (שקלוב – קאפוסט, תקע"ד-תקע"ו). במהדורה שלפנינו ישנם מספר שינויים מהמהדורה הראשונה: א. ה"מהדורה בתרא" של ארבעת הסימנים הראשונים, והפתיחה שלפניהם, נדפסו לאחר ה"מהדורה קמא" שלהם. ב. ההקדמה המפורסמת של שלושת בני המחבר: הרה"ק רבי דוב בער – האדמו"ר האמצעי מליובאוויטש, הרה"ק רבי חיים אברהם ור' משה, שנדפסה במהדורה הראשונה בתחילת הכרך של הלכות פסח (שקלוב תקע"ד), נדפסה במהדורה שלפנינו פעמיים, בתחילת כרך א ובתחילת כרך ג, אך בהשמטת כמה קטעים, ובהשמטת חתימת שמו של הבן השלישי ר' משה (ההקדמה נדפסה במתכונת זו בכל המהדורות שנדפסו אחריה, עד שתוקן הדבר במהדורות החדשות של ימינו).

כאמור המהדורה הראשונה נדפסה בשנים תקע"ד-תקע"ו בשקלוב ובקאפוסט שברייסין (רוסיה הלבנה – בלארוס). מאז עברו כעשר שנים עד הדפסת המהדורה השניה שלפנינו, שנדפסה בסדילקוב שבאוקראינה. הרה"ק רבי מרדכי מטשרנוביל, מחותנו של המחבר בעל התניא, מספר בהסכמתו הנלהבת למהדורה שלפנינו (נדפסה בתחילת הכרכים ג-ד שלפנינו), על הביקוש הרב למהדורה זו בקרב החסידים באוקראינה, שלא הגיעו לידיהם כל חלקי החיבור שנדפסו ברייסין: "בא אלי הרבני המופלא [המו"ל]… לומר שרוצה לרוות צמאון עם קדוש בני ישראל אשר בערה בם תבערת והתלקח[ו]ת שלהבת יה בחשיקה וחפיצה שיפוצו מעיינות חכמת פסקי ההלכות ויסודו אמת לאמיתם של השלחן ערוך מהרב הגאון… מו"ה שניאור זלמן מק"ק לאדי'…
כי גם אני בשלהובותא דנורא דלבא התלקחתי מזמן זמנים, ואמרתי מתי יבא לידי איש אשר ידבנו לבו להאיר אור חדש וקדוש הזה בעולם, ובפרט במדינתינו [אוקראינה] שלא זכינו להיות בידינו כל הש"ע שלו כולם כאחד יחד, מחמת שאורחי רחיקא מדינתינו ממדינתו שנדפסו שם זה כבר שנים כבירים,
וטרם בואו לכאן למדינתינו, כל אחד אשר יגיענו בכפו יבלענו, וכל חיך הטועמו אומר לי הוא…".

מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, שלחן ערוך, ב, עמ' 40-55.

על המהדורה שלפנינו, ועל המדפיס ובית הדפוס שהדפיסו מהדורה זו, ראה בקבצי "היכל הבעש"ט", לז ולט.

רוב הכרכים חסרים (למעט כרך שני ושישי).

כרך ראשון (אורח חיים חלק ראשון – סימנים א-רטו): [3], קצג, קצז-ר, קפא-קפח, רט-שיח. חסר דף השער ודף אחרון. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי. קרעים בשולי הדפים האחרונים. נקבי עש בחלק מהדפים.

כרך שני (אורח חיים חלק שני – הלכות שבת – סימנים רמב-שמד): [1], רנו, רסא-שעז דף. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי. נקבי עש במספר דפים. קרעים בשולי דף השער, משוקם.

כרך שלישי (אורח חיים חלק שלישי – הלכות עירובין – שבת, יום טוב, ראש השנה, יום הכפורים, סוכה, לולב; סימנים שמה-אמצע תריד): [4], קפ, קפה-קצב, קפט-רד דף. (במקור: קפ, קפה-קצב, קפט-רנב, ריג-רכ, רסא-רסח דף; סך הכל חסרים 64 דפים בסוף הכרך). מצב טוב-בינוני. כתמי רטיבות ובלאי. קרעים בדף האחרון מודבקים בדבק נייר.

כרך רביעי (אורח חיים חלק רביעי – הלכות פסח): [2], ב-כט, לג-רמז. חסר דף א ושני דפים אחרונים. מצב בינוני-גרוע. קרעים גדולים בשני הדפים הראשונים. נקבי עש בכל דפי הספר. כתמים ובלאי.

כרך חמישי (חלק חמישי – יורה דעה – הלכות שחיטה, טריפות, רבית ועיסקא, נדה, תלמוד תורה, עם שו"ת): [1], רכו, רכט-רנד, רנז-רפז דף. חסר דף אחרון. מצב טוב. כתמי רטיבות. הדפים הראשונים מנותקים חלקית.

כרך שישי (חלק שישי – חושן משפט): [1] סו דף. מצב טוב. כתמים ובלאי.

כל הכרכים 19 ס"מ בקירוב. כריכות חדשות.

שתף את הלוט: